Старые Рыбинские кладбища расположены вдоль шоссе Карла Либкнехта. По шоссе мчатся сотни машин, проходят люди и бросают равнодушный взгляд на кладбищенское запустение. Особенно жалкую картину представляют кладбища сегодня, когда деревья сбросили листву.
О старых кладбищах писали местные газеты, иногда о них говорили на отдельных совещаниях. Для представителей местной власти была проведена экскурсия. Но… Проблема наведения порядка на кладбищах остается.
Самое старое кладбище – Старо-Георгиевское, оно существует со времен Рыбной Слободы, с XVII века. Тогда на кладбище была деревянная Георгиевская церковь, построенная в 1660 году. В 1790 году вместо деревянной церкви был выстроен на церковные доходы новый каменный храм. В 1834 году здание храма было увеличено постройками, а в 1877-83 годах вновь переделано и значительно расширено на средства старосты церкви, рыбинского купца, потомственного почетного гражданина Николая Ионовича Тюменева. Кроме этого храма в 1808 году на кладбище построена другая каменная церковь – Вознесенская. В 1877 году она также значительно расширена на деньги того же Тюменева.
Георгиевское кладбище было ограждено каменной оградой с железными решетками, славилось богатыми надгробными памятниками. Из числа последних отличались своим достоинством памятники из разноцветного мрамора, воздвигнутые над могилами рыбинского 2-й гильдии купца, бывшего четыре срока городским головой, Михаила Ивановича Журавлева (умер 16 июля 1834 года), его супруги Ульяны Тимофеевны (умерла 24 ноября 1827 года), их сына Ивана, скончавшегося 20 сентября 1833 года, и дочери.
Внук Михаила Ивановича Михаил Николаевич Журавлев обнес памятники красивой металлической оградой. За разрешением он обращался к архиепископу Ярославскому и Ростовскому Ионафану, представил план захоронения. Теперь мы можем только догадываться, где же были эти красивые памятники.
Разрушены памятники потомственных почетных граждан Тюменевых, а ведь Федор Ильич Тюменев на свои средства построил в 1838 году на Георгиевском кладбище первую в Рыбинске богадельню.
Разрушены памятники других граждан, оставивших заметный след в жизни города.
В 1918-1919 годах по инициативе Рыбинского научного общества, возглавляемого А.А. Золотаревым, комиссия по изучению Рыбинского некрополя списала надписи с памятников, с некоторых сделаны рисунки (Это исследование издано Институтом русской литературы (Пушкинским Домом) в рамках программы «Российские архивы» в1998 году.- Прим. Ред) .
Памятников оказалось более трех тысяч.
В 1992-93 годах я тоже проделала такую работу. Старых памятников оказалось менее трехсот.
Одной из варварских мер к уничтожению старых памятников было решение исполкома о продаже памятников со старых кладбищ.
Из сохранившихся памятников первой половины XIX в. я насчитала 20. Самые древние – Анны и Нестора Леонтьевичей Дебольских (родственники Золотаревых). Захоронения 1834 и 1834 годов, Сыромятникова Алексея Ивановича, рыбинского купца, умершего в 1839 году.
Захоронений второй половины XIX в. – 87. Среди них – памятники Николая Александровича Григорьевского, потомственного почетного гражданина, Курзакова Валериана Петровича, генерал-лейтенанта.
18 памятников начала XX века: Лытикова Константина Никитича, 19 лет служившего городским головой, потом почетного гражданина города, на его средства сделана пристройка к детскому приюту: Кожевникова Александра Петровича, гласного Рыбинской думы и земского собрания, члена 3-й Государственной думы, строителя церкви Александра Невского в селе Макарово: Тихменева Валериана Петровича, генерал-лейтенанта и других.
Много захоронений после 1917 года, в том числе Николая Петровича Кустова – чекиста.
В 1992 году родственники Золотаревых возле алтаря Вознесенской церкви поставили символический памятник-крест всем Золотаревым, погибшим во время репрессий и в годы Великой Отечественной войны (захоронения которых неизвестны).
Город разрастался, увеличилось его население. «Город мертвых» на старом Георгиевском кладбище уже не мог принимать умерших рыбинцев.
В 80-х годах XIX в. под Ново-Георгиевское кладбище было отведено место за рекой Коровкой, справа от дороги, ведущей к Софийскому монастырю.
По инициативе старосты Георгиевской церкви Ивана Николаевича Величко (зятя бывшего старосты Н.И. Тюменева) на новом кладбище начали строить каменную церковь-часовню, а достроил ее Василий Гаврилович Девяткин, исполнявший должность церковного старосты с 10 февраля 1912 года. Она была освящена 24 августа 1914 года и получила название Всехсвятской. На строительство ее израсходовано 73 тысячи рублей, в ней было сделано электроосвещение, был построен двухэтажный деревянный дом для притча. В 1915-16 годах Девяткин отреставрировал Вознесенский храм.
В 1913 году выкрашена ограда кладбища. В Воскресенском и Георгиевском храмах отремонтированы полы, на иконах сделаны новые серебряные ризы, на что лично Девяткин пожертвовал 4100 рублей.
Возле алтаря этой церкви находились захоронения родителей А.А. Золотарева: протоиерея Спасо-Преображенского собора, много лет прослужившего священником в Георгиевской церкви, Алексея Алексеевича Золотарева и его жены Юлии Евлампиевны. Могилы их уничтожены, на этом месте стоит забор.
На заседании городской Думы 6 июля 1886 года среди других вопросов решался вопрос и об отводе земли под еврейское и старообрядческое кладбище. Под старообрядческое кладбище отвели участок земли рядом с Ново-Георгиевским, справа от дороги. Сегодня на этом месте особенно много спилено деревьев, а ведь здесь находится 11 захоронений Кондратьевых-Неопихановых, а это родственники академика Виктора Николаевича Кондратьева, здесь же могила его матери.
На этом месте нашел свой последний приют дед нашего другого академика — Александра Андреевича Расплетина.
Его именем у нас названа улица. Крест с памятника Александра Назаровича Расплетина упал, раскололся на три части.
Под еврейское кладбище в 1886 году отвели землю слева от дороги (рядом с садом им. Кустова). Сегодня это жалкое зрелище. Среди всех оставшихся памятников впечатляет один — из черного гранита, на мощном цоколе с тумбами. Памятник облит белой краской. Вот так надругались над памятью потомственного почетного гражданина г. Рыбинска Ильи Осиповича Авербаха наши современники.
Рядом со старообрядческим кладбищем находится евангелистско-лютеранское, или «немецкое», как называли его рыбинцы. Оно служило местом захоронения христиан римско-католического и протестантского вероисповедания.
На «немецком» кладбище находятся могилы фотографа с мировым именем Андрея Андреевича Сигсона, его жены и двух его сыновей – Евгения и Георгия. После двухгодичных поисков удалось найти захоронение Андрея Андреевича. Могила представляла жалкое зрелище: осела, памятник был разобран на три части, очень много разного мусора.
Нашелся в Рыбинске добрый человек, молодой предприниматель, директор МП «Стикс» Виталий Игоревич Барулев, который 5 июля 1993 года безвозмездно восстановил памятник, выложил цветочницы над могилами Андрея Андреевича и его жены мраморной плиткой, а ребята из школы № 44 посадили цветы и покрасили ограду.
Виталий Игоревич загорелся желанием начать восстановление старых кладбищ. Но поддержки, видимо, не получил и пока это остается его мечтой.
Хочется верить, что среди рыбинских предпринимателей найдутся люди с добрым сердцем и чуткой душой и постараются вернуть старым кладбищам их былое величие, а от всех рыбининцев такие люди, конечно, получат поддержку.
Давайте вспомним, как о Рыбинске и рыбинцах сказал И.С. Аксаков, приезжавший в наш город в 1849 году: «Рыбинск – город, который имеет собственную физиономию, а здешнее общество не нужно понуждать к скидке, оно делает это совершенно добровольно. Ничего подобного я нигде не наблюдал».
Как это сделать? Традиционно: устраивать субботники по благоустройству кладбищ, обратившись к родственникам, чьи близкие захоронены на кладбищах, к верующим, посещающим церкви. Открыть специальный счет в банке. В разных местах (в церквях, ОКЦ, дворцах культуры, клубах, учебных заведениях и т.д.), как делали раньше, повесить кружки, указать цель сбора.
Сегодня не каждый поймет наш разговор о восстановлении старых кладбищ. Иные подумают: «Живые еле сводят концы с концами, а вы говорите о мертвых».
А, может, потому и живем плохо, что мы, живые, забыли свои корни, забыли предков. Восстановление старых кладбищ – это наш нравственный долг перед предками, которые оставили нам в наследство город, где мы живем.
Д. Лихачев сказал так: «Мы умрем физически, если не возродимся нравственно».
Н. Петухова,
историк-краевед,
1994 год.